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玄贞观

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辽宁省全国重点文物保护单位名单
2018/07/13 09:09
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【摘要】:
简要介绍玄贞观又名玄帝庙、俗称上帝庙。中国古代道教宫观。在营口市盖州市西大街路北。现存大殿和山门。位于中国东北地区的南部,即东经118°53′—125°46′,北纬38°43′—43°26′之间。1963年就确定其为省级重点文物保护单位,1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。现有正殿五间,山门三间,占地面积1089.7平方米。历史沿革玄贞观建于明洪武十五年(1382年),大殿前

简要介绍

玄贞观又名玄帝庙、俗称上帝庙。中国古代道教宫观。在营口市盖州市西大街路北。现存大殿和山门。位于中国东北地区的南部,即东经118°53′—125°46′,北纬38°43′—43°26′之间。1963年就确定其为省级重点文物保护单位,1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。现有正殿五间,山门三间,占地面积1089.7平方米。

历史沿革

玄贞观建于明洪武十五年(1382年),大殿前有清雍正四年(1726年)重修碑记。大殿面阔五间,庑殿式屋顶,梁枋及斗拱上均有彩画,清晰艳丽,檩下有墨书“大明洪武十五年四月廿九日吉日立,阖郡官庶人等监造”题记,还有后金天聪九年,清乾隆五十四年、同治四年、民国十一年四次修缮题记,是研究玄贞观修建历史的重要资料。

玄贞观的公布所在地为营口市,公布类型为古建筑及历史纪念建筑物,公布批号为312800,公布地址为营口盖州市。

1988年开始对大殿进行落架大修。又称为“庐”“靖”、也称为静宝。在南北朝时,道教的活动场所称呼为仙馆。北周武帝时,道教活动场所的称呼叫“观”,取观星之意。到了唐朝,皇帝认老子为祖宗,而皇帝的居所称“宫”,所以道教建筑也改称为“宫”了。天主教称之为“教堂”。在原始或民间中,称之为“庙.“祠”,如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂),有武侯祠、韩文公祠等。

寺院格局

玄贞观又名玄帝庙,营口市盖州市西大街路北,大殿保留元代的建筑风格。大殿前方的前殿,结构简洁,有明末建筑风格。贞观原有正殿、东西配殿、钟鼓楼、山门、耳房、僧房、佛阁等建筑,现仅存正殿(大殿)、山门、僧房、会房。

禅岩山之名本身就饶有风趣,耐人寻味。禅岩山上创修的庙宇,人们习惯呼作“禅岩寺”,是道家庙,却用佛家名,也会使人迷惑不解,其实庙内供奉的是玉皇大帝和关帝,这座庙的正式名字叫玄贞观却鲜为人知。此处在地形上属于“八宝锁水口”,观内有一岩洞,有石钟乳滴水,称“金龙滴水”,旧时,小北江是南下的运输水路,从湖南永州(江华)一带的山货从这条水路南下广州,在西岸码头上货启航,经过水路6公里左右,就到玄贞观,这里,就成为众多船工休息的地方玄贞观的名字,反映了庙宇在陡峭的山峦石壁上,悬空而起的非凡气势,又隐含了禅岩风光的幽奇翠耸和雾锁云封。玄贞观中国古代道教宫观。俗称上帝庙。

大殿为庑殿顶,覆青瓦,面阔5间,长约15.3米,进深4间,宽约9.7米。檐柱为梭柱造,柱有侧脚,两侧有升起,檐柱上有高厚的阑额与扁薄的普柏枋,出头处做丁字形。普柏枋上施六铺作斗栱,共30朵,第三跳华栱上,出交叉斜栱,并以斜栱代令栱,上托蝉肚形替木,承撩檐枋。殿内为彻上明造,各梁架榑枋间,分别置有隔架的驼峰、栌斗、单栱、耍头、替木等装饰性的构件。内外檐的梁架和栱眼壁分别绘有和玺等彩画。殿顶正脊前后立面有行龙雕饰,两端有鸱吻。前坡瓦垅中间,镶嵌菱形黄琉璃瓦心1方也有些学者认为该建筑应早于明代,具有金元时期的建筑特点和风格。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。大殿四周地面日久垫高,现台基与檐墙埋入地下深约 50 厘米。因翼角出檐深,后期维修时已加小柱支撑。

主要建筑

普柏枋上施六铺作斗栱,镶嵌菱形黄琉璃瓦心1方。大殿四周地面日久垫高,现台基与檐墙埋入地下深约50厘米。因翼角出檐深,后期维修时已加小柱支撑。1988年开始对大殿进行落架大修。玄贞观供奉玄天大帝,又称上帝庙。玄贞观正殿面阔五间,长15.3米,明间格外的宽大,长5.6米,超出次间宽2.7米一倍,进深四间,宽9.7米。正殿为庑殿式顶,屋顶较为和缓,出檐深远。

殿内有八根金柱,前金柱下有覆盆式柱础两方,梁枋和拱眼壁上都绘有宋绵、蟠龙、狮子、凤凰、麒麟、牡丹、博古和其它花卉纹饰。殿内部分彩画间档较长,画面线条流畅生动。大殿明间脊檩下钉有木牌题记,牌上墨书“大明洪武十五年四月二十九日吉日立阖郡官庶人等监造”;梁檩子还有后金在聪九年即公元1635年、清乾隆五十六年即公元1791年、清同治四年、民国十一等四次修缮题记。原殿三座,现仅存大殿,殿面宽五间,长约15米;进深四间,宽约9.7米,屋顶为庑殿式,斗拱较大。原殿供奉真武祖师画像,今已不存,殿前立有清雍正四年重修碑记。

寺内文化

寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,在国家公布的全国文物保护单位中,寺庙及相关设施约占一半,谓之“历史文物的保险库”,乃当之不愧。玄贞观院内现存清雍正四年捐资碑一通,雍正四年重修玄贞观碑一通。正月初四的玄贞观内热热闹闹,歌舞升平,人头攒动,乱乱哄哄……庙内彩色图片原供奉"玄武大帝",即"玄天上帝",简称"玄帝"。玄贞观建筑气势雄伟,工艺精巧,颇为壮观。关于玄贞观的建筑,历来有很多传说,有人说:“上帝庙建筑技术登峰造极,出类拔萃。但在架最后一根平梁时,出现差错。众人一筹莫展,工程功亏一篑,幸而鲁班赶到,不费吹灰之力即刻完成。”玄贞观在古庙建筑中占有重要位置,国家文物管理局公布为金、元时期所建,是现存元时期寺庙建筑中保存较好的一处。虽历经600多年,仍然宏伟可观,不负盛名。在幅员辽阔、民族众多的土地上,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教,以及民间信仰和睦相处,历经千余年的发展,成为中国传统文化中具有强烈民族色彩和民间风格的文化瑰宝。我国宗教大多离不开名山秀水,无论在喧嚣的都市,还是在边远的民族地区,都留下宗教活动的烙印,充分体现着宗教信仰自由与和谐发展。

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